——————第3篇：信仰是一种生活习惯——————
信仰的力量的是伟大的，是巨大的；一些人信仰宗教，一些人信仰唯物论，而一些人很现实地“拜金主义”“拜物主义”
但是不管如何，我们内心好像都有个“信仰”的东西在，而信仰总体现在一些零零落落的生活细节中
提一些琐事。就从上面那张一街一老人2只狗的图说起吧
其实是个县城所在——若尔盖；而那张照片，是从宾馆的窗户边照的
若尔盖大草原——当年红军长征曾路过。海拨3K~4K，那边周遭有一些挺漂亮的地方，开发也有段日子了，往年的夏天应该是常规的旺季行情，但今年因为地震+其它一些原因，从3月到5月后就很少的游客过去了，也正因为如此，才有更难得的一份宁静。县城的主城区不大，横坚几条干道，而图片中那个老大爷骑的车，是当地替代TAXI的一种交通工具，暂时这样推理吧——TAXI的起步通常3公里，而城区内人们甚至无需TAXI。
投宿的是一个整洁的宾馆。总台MM，其实就是宾馆老板的女儿——1个高一秋季转高二的小女孩；巧的是她父亲正是往成都的司机。小MM很能干。话不多，但有问必答且知无不言；在聊天的时候她提起过以前一些情况：“以前旺季的时候呀，您要是来的晚且没预订，那是没有房间的。很多人就是在我们大厅铺一铺就睡了。”
这个说法，和饭馆的吴师傅告诉我们的一样
同样是个不大的饭馆，提供当地特色菜，除了周师傅外只有一个厨师，以及一个服务员……吴师傅的侄女。这些地方，还是很兴“家庭企业文化”的嘛：）吴师傅还与朋友合伙在茂县开设宾馆及度假山庄项目，茂县——所以今年同样都是这个情况了，幸好他在那边的家人朋友没什么事。讲这些时候，除了应该有的一些后怕，他的整个情绪都是豁达开朗的，这应该反映了人家的生活态度，巴蜀人民的天性天乐那真不是盖的。
他们那的人哪……后来都是去吴师傅那吃饭：侄女会合理建议点菜的份量，比方点个牛肉煲，他们还赠送几小盘素菜，也就是我们吃火锅一份6、8、10元的那种素菜——相当于半买半送了
草原上的牧民，几乎家家户户都有摩托车。于是到了秋冬之际，牧民们卖了产出的牛羊，收拾妥当做好过冬准备，男大当家的就会骑着车，带上现金直奔县城娱乐——也一般就是喝茶、——打牌等等，看来品茶的休闲文化不但在成都，还在四川全境。然后男大当家消费到差不多，再买几件饰品带回去给女牧民，而女牧民则会很满足于此——左边那男同志，你举手是……？准备报名过去当牧民男大当家的？
安静而简单的生活；
那边房市应该不怎么紧张，看那主干道边上的一般房子也都不超过3层。随着所谓生活的进步，一些游牧的同胞也把家搬到了县城，于是减少风吹雨淋日晒之后，许多牧民下一代姑娘的外貌都很漂亮。所以当地在8月份，还有举办一年一届的“草原美女大赛”——那个男同志你又举手了？^_^ 报名哪？
但是今年看来希望不大，感兴趣的兄弟姐妹们稍做留意待后话吧。这可是跟港姐大赛完全不同的风格
走在那样的街道上，脚步都显的特别轻快——但也别太快。 ^_^ ：再次提醒这是近4千米高原，注意高原反应。也要注意护眼护肤，于是添置了个偏光墨镜，本人不太会砍价的人，但是老板娘的谈吐让人觉得这交易实在，不担心买贵。后来拿了条裤子去一家裁衣店缝，边上开了2厘米，大概也是几针线，做完了那大姐摆摆手说没关系，热情而平静的态度；递过去的钱她也不收，好像那是她应该做的。于是感觉不好意思，想到还有件衬衣骑马时受损，于是折回去再拿来请她一并处理，并坚持留下钱做为2次的费用；
这是件小事。看那家店的样子，显然是街道一诞生它也跟着诞生的老店——“服务于大众”的含义莫过于此。而回想起来，往往就是在去小城小镇的时候，才更强烈地感受到这样的民风民俗。而回来我们这个大都市之后呢？
宾馆因为小，应该是没有Morning Call这种服务的；
为什么没有Morning Call的服务呢？……因为房间没有电话——对不起，这段不好笑
要说的是，本来并没有要求Morning Call这种，咱自己调了闹钟赶次日清晨六点半的早班车，但是高一升高二之•老板女儿之•前台小MM，她在知道行程后，仍然第二天五点半来敲门提醒。
那虽然是一件平凡小事，那也是一种大于感动的感觉
高一前台MM是幸福的，她的父亲和家人也是幸福的
裁缝大姐是幸福的，她的街坊邻居们也是幸福的
侄女是幸福的，吴师傅也是幸福的
他（她）们来自不同民族，他们同处这样一个“和谐”（这成色应该高点）环境中，难说他们的幸福感会低于我们，为什么会这样呢？——也许他们的各自信仰不同，但是他们在这里生活的习惯是相同的，他们与人沟通时的习惯是相同的；
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那边的生活相对简陋，应该节约用水，电网要通到草原各个角落工作量也是相当大的，所以太阳能得到普遍应用。而在交通方面，当年川藏公路的修建真的是靠了人民子弟们帮的大忙；像甘川滇藏这些地方的公路都不是太容易的，说起来可能又长篇幅了，后面再补吧，下篇会提到当地的信仰
