蚶山隐士

中间偏左———《读书》
) y" g# y$ u3 X& pbbs.ptren.com    问一个比较普通的问题：到目前为止，对你影响最大的书是什么？我的答案是《读书》。曾经在大街上的报刊亭，问卖杂志的大娘：“你这有最新一期的《读书》吗？”“什么，《读者》，有啊！”“不是，是《读书》。”“读书，都看《读者》的，这就是最近的一期。”“不是这种，看来你这里没有。”（PS:《读者》是我在看《读书》之前看的，以后也许会谈到）《读书》创刊于1979年4月，到现在刚好29年，由北京三联书店发行，首期的开篇就标榜“读书无禁区”，明显的带有那个时代的特征。17年后，我刚接触《读书》的时候，第一印象就是“读自己想读的书”，没意识到这一想就是12年，《读书》一直是我的枕边书，睡不着或偶尔在半夜醒来，随手抓一本，随手翻开一篇就能看下去……
! @0 C3 U+ {6 v! {0 F- Q莆田最全面的生活服务论坛!    不知为什么，身边认识的圈子里，看这本杂志的人几乎没有，有一、两个也是从来不买的，都是从我这里蹭看的……几年前，在广州，同一项目组的一个东北大哥，1981-1984哈工大的，看到我拿这本杂志，说了一句“在我上学时，《读书》是带左倾的。”我才开始思考《读书》的倾向问题，这就是本文的题目。
7 r" z* n1 Q+ b$ W7 l莆田,人才,论坛,新闻,房地产    我开始看《读书》时，正值本刊的乡土中国和“田野札记”讨论，看到了乡土中国系列图书的出版，第一时间冲到书店，先后买回了《徽州》、《楠溪江上游的古村落》、《泰顺》、《武陵土家》、《绍兴》以及后来的《闽西客家》，开始了对建筑感兴趣，田野考古的讨论，也让我对人文、考古学感兴趣不已，这时候比较没有选择，只要感兴趣的，都追随着《读书》里谈到的东西看，随后，亚洲金融危机，科索沃战争，911，《读书》都对热点问题进行了讨论，但这种讨论绝非政治性的，而是历史性的，人文关怀的追问，这种追问带来的思考，远远超越事件本身，同样的，我也慢慢有选择的挑一些来重点关注……
: H5 \: R6 E3 I' F莆田小鱼社区(原莆田人论坛)    《读书》主要以文史方面为主，新世纪后，在关注热点问题的同时，努力把杂志的“杂”做大，涉及了戏剧、电影、音乐、绘画和艺术，以及大众文化的讨论，正是从《读书》，我知道了米兰.昆德拉；越南电影、陈英雄；看到了侯孝贤的文章；重读契诃夫的戏剧……《读书》自觉地介入社会的讨论，秉持着一种人文的传统，使其成为一个中间立场，《读书》的不追随消费文化，带批判眼光看待消费文化，使之略带理想主义色彩，倾向有点偏，所以说是中间偏左。
/ Q+ g: X( l( H/ x, `! i1 e  y    理想主义的没落，人文的消隐，传统的淡化，消费文化的大行其道，注定《读书》的读者只能是小众，而其东家———三联书店，标榜着“生活、读书、新知”，旗下的上海三联书店发行的《三联生活周刊》却是大众的、消费的，三联书店努力维持着这种人文与大众的平衡，同时，三联版的图书也同样在注重人文的同时贴近大众，由于《读书》，认识了三联书店，而遍布各大城市的三联书店连锁店也成了经常光顾的地方。莆田|莆田人|生活|房地产|交友|汽车|打折|购物|人才|摄影. s, r4 e1 ]6 [4 l/ P9 O" k
    虽然从事的职业跟文史无关，跟人文无关，跟艺术无关，与《读书》结缘，在多少个夜晚、灯下、桌前，为了读自己想读的书，放逐思想、追问思考、自由灵魂，何尝不是人生一大乐事……
& Y( K5 U' H3 w3 c5 r9 o  I( q莆田最全面的生活服务论坛!    下篇：看人间万象———《万象》，嘻嘻……莆田,人才,论坛,新闻,房地产% Z) y& L8 H' D% h& m7 f- k' k
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[ 本帖最后由 蚶山隐士 于 2008-4-17 14:07 编辑 ]

一等白痴

寻找四叶草

在多少个夜晚、灯下、桌前，为了读自己想读的书，放逐思想、追问思考、自由灵魂，何尝不是人生一大乐事……
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+ Z' v  p# m4 Z, c- O" g读万卷书，如行万里路。
# W# Y' d  \5 Z7 b- x! ibbs.ptren.com寻觅爱书，更如金银库。

michelle

读者.....

一只羊

不错的刊物,,,看过一期,

万里随风

《读书》是本好杂志，可惜很多地方买不到。

万里随风

期待《万象》早日出现

烟雨笼晴

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"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。"读书是最美丽的精神体验，书读久了，翰墨的味道就愈加浓郁，这种墨香味足以伴随人的一生。

蚶山隐士

看人间万象———《万象》
4 @& w; {' i: N* |) c/ S; z4 \. ~莆田最全面的生活服务论坛!    上个世纪三、四十年代，上海有个一个叫《万象》的杂志，由柯灵主编，当时上海正值沦陷时期，杂志只出三期就停刊了，上个世纪90年代中期，在图书馆看到一本介绍民国时期杂志的书，就有介绍《万象》，那时的感觉就是上个世纪三、四十年代的一些精致已是“黄鹤一去不复还，空余长江自悠悠”的怀旧惆绪。莆田小鱼社区(原莆田人论坛)8 m: t& a+ R3 ~0 v0 O
    2003年，有次去天河购书中心五楼淘碟，途经必得书店，信步逛进，在收银台的正前方醒目位置赫然排着《读书》、《万象》、《随笔》……等等，《万象》？！再仔细看一眼，确实是《万象》！抓起一本就翻，目录里看到撰文的有：王安忆、黄裳、陈平原、葛剑雄，再看文章，都是一些文人小品，记得是闲情逸事，马上就联想到旧上海的那个《万象》，再看扉页，主办单位已经是辽宁教育出版社。马上问店主，还有没有过期的，说那一沓的下面就是，自己找，一共找到4本，全部买下。后来才知道人家其实已经于1998年就开始创刊发行了，只不过那时我还不知道呆在围墙里的某个角落虚度时光呢！
! b2 ]: t9 H2 e( ~/ f0 P3 `' v莆田|莆田人|生活|房地产|交友|汽车|打折|购物|人才|摄影    此后，我常年在买，在看的杂志就是《读书》和《万象》，但没有订阅的习惯，都是过一阵子，逛一回书店，买一回，一般都会有过期的剩在那儿，偶尔也会有个别的没买全，也就随缘了。
( G! g/ T0 t! R) {6 l8 \- V4 }    李欧梵少年就游学海外，深蕴西方文化，而且年轻的时候有在纽约夜场通宵看过特吕弗作品的经历，几十年后在家重温新浪潮电影的旧梦，笔道老辣，写的影评别有意趣；陈巨来回忆早年所遇之秉异之人而成“安持人物忆旧”系列，让我们看到一些名人的世俗面；黄仁宇纵横历史的大气在这里化成怀旧的温情；陈平原闲情忆“五月”（即1968法国的“五月风暴”）；王蒙的玄思笑而不答；董桥的才学映在书房的夜景；葛剑雄体国经野却在这里踱步历史；费孝通闲聊哥大社会学系；黄裳忆吴宓，谈《柳如是别传》，这些以前读过他们的书的人，在《万象》里一改形象，犹如咖啡馆里的漫谈，娓娓而来，俗中带雅……而且他们构成《万象》的主要撰稿人，还有一些以前没读过的年轻的，基本上每一期都有他们的文章，但是绝无类型单一，内容空洞之感，相反，因为撰稿人的格调、品味、博学让人有一种浩瀚的视野……莆田小鱼社区(原莆田人论坛)9 l" C0 a' w3 Q4 q3 n( Y( ^1 o
    2005年春，因个人问题的解决了无期限，老妈决定杀到广州，一探虚实。电话中问我要带家乡的什么特产，我开了一张单出来，最后一项是老妈常看的佛经若干，纯属调侃，被老妈一口驳回，嘻嘻……即至广州，休假，陪她逛几天后的一个午后，母子俩在阳台上晒太阳，喝茶，老妈随手就抓了我的《读书》、《万象》来看，《读书》翻了几页，又扔下，《万象》倒是看得津津有味……恰巧一伙朋友来访，我去开的门，朋友们一看，很诧异，老妈就忙着招呼他们喝茶，他们就问：“阿姨，你也看这种杂志？！”“还好啦，里面都是讲故事的，还有图片，不像那个《读书》，全是字，那个才不好看。”朋友走后，我就问老妈“你都看些什么故事？”“人家读《西游记》的故事”我想起《万象》主要撰稿人之一的毛尖的一段文字：“《万象》一直坚持讲故事，不讲道理；讲迷信，不讲科学；讲趣味，不讲学术；讲感情，不讲理智；讲狐狸，不讲刺猬；讲潘金莲，不讲武大郎；讲党史里的玫瑰花，不讲玫瑰花的觉悟……”说的正是这样的漫谈式的行文，包容了世俗的人情、世故，才能窥视人间万象，老少皆能读！
0 C1 u9 v. u* a    2006年年初，市面上买不到《万象》了，一问才知道停刊，心想：历史重演！难道精致真的没市场？！上网一查，关注的人还不少，不久后的4月又重刊了，而我，依旧习惯于去书店，碰到几本买几本，只不过，回老家的时候，都会带着一、两本，只是，没见到老妈有再翻过《万象》，倒是她的佛经经常能看到多了些……
2 h8 X% ^0 |# n    有朋友说《万象》是小资的文化符号之一，我不赞同，他说小资不好吗？我给他看了“安持人物忆旧”系列的几篇，他不致可否，后来，我由此得到启示，写了一篇“忘忧人物忆旧”调侃他，他看完，拍拍我脑袋，“你这家伙……”嘻嘻……
1 y8 h9 p/ f; y& z" C    下篇：拙文———《忘忧人物忆旧》，嘻嘻……

万里随风

全文拜读，又有期待